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中国的光,二千年的历史。
与西方人不同,中国人对他们的灯有很深的情感和价值,所有的光,智慧,所有的正能量的向往,都在里面。
光、火、繁荣,这是现代的解释。首先是国王,属于蜡烛仪器。蜡烛,拿着蜡烛,是光的指导。
在开封有一个传统,光家族七代,被称为“汴京灯笼”。200年,家庭只有一件事——做灯。2008年,“张汴京灯笼”列入国家非物质文化遗产保护项目列表。
“我有一个传家宝”元旦2017年央视春节特别节目,“张汴京灯笼”第七DaiChuanCheng jun-tao张,超过10点燃的灯笼,进了工作室。
七代的记忆和故事,设置一个文化学者李波的能力,他说:“我是一个老师,我们经常把老师比作蜡烛,暖光别人之前,首先要一个温暖的光,是一根蜡烛。完全燃烧自己为一件事,你会得到最大的幸福,最大的财富。张家数代的奉献,实现了光的领域。”
七代,小组,近一百人在一条小街上,开封倦怠、无穷无尽的。作为民间艺术的标本,解释的证人,生发许多问题:民间艺术家庭,艺术生存和更新、进化如何有经验?对象的兴衰,与年龄密切相关,区域。“张汴京灯笼”引人注目的古都开封,地球是什么?
歌曲“在开封被称为“灵魂”。宋代元宵节(即现在的元宵节),被“世界狂欢的节日”。
开封内存嘉年华一千年前,内化成集体无意识,从而更偏好“张汴京灯笼”,宽容和尊重?
当二百多年,只做一件事的人
2017年2月9日,当我站在开封导演大厅街“灯笼”一百年在大楼前面。东阳是温暖的。
最后一次访问,是11年前的事了。
2006年9月的一个深夜,小黑人和静态的,一个矮壮的坚实的老人在门前迎接我在伦敦,它是“汴京灯笼”第六代张锦汉后代。
“进门口的房子狭小的院子里,房间门,客厅最多8平方米,日光灯。张锦汉打开开关,挂在天花板上的灯点亮,一下子陋室明亮。“我的旧记录。
本公司已于2010年去世。他的儿子jun-tao张简陋的老宅,被转换为一个小巧玲珑“汴京灯笼”民间艺术博物馆。
博物馆占地面积400多平方米,几十个品种的200多表现出光灯。另一个旧家庭的工具,清朝的旧雕刻中华民国。
进入博物馆大厅,七代的张家,列在墙上,从静脉。
第一代继任者张Taiquan(1743 ~ 1743),他会画,将雕刻,印刷,将ZaHu彩绘,也了解越来越多的画作,他是“张汴京灯笼”品牌的创始人。
第二代接班人张怡光、雕刻、灯雕刻是一项特殊的技能。
第三代传人张景业,发明了风微风快速转动,但是蜡烛灯在引力下火炬倾斜失效了。
“第四代张宏,已经是清朝光绪年间。1901年,张家选一个大活,开封河总督宫建于开封北三圣街,一个家庭装修。这一个大活,让他的声誉。”张jun-tao说。
历史数据,11月22日,1901年,慈禧太后和光绪皇帝难民“过程”路径在开封,看到宫”显示的,就像皇宫天气”,她很满意”、“。
第五代接班人张益,他把民间玩具与灯,许多创新的产品,包括折叠拉灯,瓜灯等。,可以打开关闭,好把,街道大受欢迎。
第六代后裔张锦汉,技校毕业,电工的长椅上,动手能力强。“他的画因为小学,还可以修理机械手表。他的脾气,寻找一件事,将尽力做好准备。他60年学习电脑,例如,因为学习汉语拼音。“张锦汉妻子xiu-ju王回忆说。
张锦汉做大的灯,是行业基准。在相国寺灯笼市场卖完了每年张家灯,另一个光开始出售。张锦汉做工艺灯,不是不愿移开。其他铜灯,头和手张不透明层解决了技术问题。
根据东京梦华张锦汉记录”和“清明节滚动”记录,也提出了各种各样的灯光在宋代。
第七代继承人jun-tao张,出生于1971年。张锦汉临终前,留下遗愿:儿童博物馆是建立一个彩灯,第二是建立灯光使ChuanXiSuo,三是一本关于中国传统的灯光。
感动父母的奉献精神,他的父亲死后,jun-tao张辞去了开封,一家大保险公司财务部经理,致力于完成父母的愿望,灯笼的文化。
2011年,他将使用旧的被转换为一个博物馆一百年,公众开放。他游历全国各地收集数据,准备编辑灯书。他还收集了成千上万的旧的木雕、碎片的形式准备设计,照明显示。
“在灯前,对于一个家庭来说,是一个业务,是一种责任,是原因。”张jun-tao说。
当灯一千年一千年前的光线和阴影
一千年前,“繁荣的人”孟元老在东京记录“梦华,开封元宵节挂灯笼的概述:坐灯、球灯,灯,投资丝灯、镜灯,灯,灯的骑马、鸡肉、灯、水灯笼,琉璃灯灯,所有的奇怪的光线,平江玉灯,丝绸灯,灯,铁灯火砂,海鲜灯、性格和红色的光。。。
一千年后,灯光张锦汉老人提出了各种各样的宋代。宋代骨灯,无环骨,圆浑然一体,饰设计。60张锦汉恢复骨灯,锥形拼接到12平方金字塔,总共60角,非常古老的书。
成千上万的眼睛,宋代,“成千上万的丝绸结系弱骨头,光球万锦装扮,切碎的红色和白色,鲜切花链成千上万的眼睛”。张锦汉最好的缝纫针,在灯布上密集的小眼睛,透光均匀柔和,别具匠心。
灯珠张锦汉也提高了宋朝。珠光,成千上万的明星,菊花的光体设计模式,小珠子。
宋代,骑马一盏灯(版本)。它是利用空气动力学原理,现代燃气轮机的萌芽。张家贯穿宋代复活,整个纸张折成简单轻巧。
北宋绘画“清明节”,太阳羊在商店购物灯之前,脚店灯光,存折灯等。张,清明上河园本公司邀请,这些灯。
张家的博物馆,最独特的灯,挂块光绘画,全国范围内。
外观,是最简单的灯和一个木头块设计,内容是“小牛、峰值、小坟墓,面团缸”和其他民间小戏,线是平原,颜色是很高兴。
光画生产,它类似于木板年画,轻轻刷版本的米纸画,有色,四色可以设置后,可以设置六种颜色的最高水平。张Guceng收集祖先手绘歌曲风格的灯笼图测试,并记录下的透射谱技术和手稿,光有数百块木头板,遗憾的是,在“文化大革命”已经着火了。
张家的光绘木材板,压在底部勉强生存超过十块。对我张Jun-tao拿出一张:“最初的清代,一千次刷漆后,你联系他们,边缘打磨光滑。”
当一千年狂欢节在一千年前
一个古老的城市,是可以提高一个家族200多年的彩灯?
这一点,从其一千年前狂欢节。
965年,元宵节,元宵节),”冯m基地”没完没了的,歌曲taizu演出,元宵节五天,从第一个农历十五日到1月19日,“世界级的狂欢节日”的成就。
开封城市,成千上万的人去看灯。辛弃疾“晚上蓝宝石情况下,元”描述:“东风或过夜,更多的树木,星星像雨。宝马雕车香满路,凤箫声,horse-ray,一夜鱼龙舞。”
灯笼,元宵节快乐箔,彩灯闪烁,民间艺术家在开封跑来跑去,9日封面,玩杂技,舞龙,名为,贩卖毒品,猴,鸡,一个讲故事的人,你的名字。
“繁荣”孟长老们兴致勃勃地说,五天,每个人都是可怜的开封,整夜不回家,没有时间睡觉,特别的客人又在门口,和称为“弥补”,然后出去玩。
在元宵节,油漆重不同时代的顶级奢侈品,和所有的人娱乐奖项之一。元宵节灯笼是很重要的,有一个原因,在宋代之前,人们,晚上没有光,也不允许在夜间旅行。政府这样做,晚上害怕火,两个——害怕事故。
在北宋,突然成为了天地,所有舞曲建筑展馆,妓院酒馆,GouLan瓦装修老板,人在东京夜生活。元宵节,是城市,有很多人的地方,每个人都要看。
开封城市的端门,最繁荣、元宵,一般人不敢走。因为那里充满肩并肩,手拉手”青年男女的乐趣。。
黑龙江大学,温教授分析“一夜情”,说:“在古老的城市在历史上是非常罕见的,年轻的男人和女人的,起伏,像前,大的大的大的故事,使得有一个狂欢的更感性、更节的吸引力。”
宋代,“集体狂欢和社会道德行为”是一致的,今天让我们惊讶,在灯光照耀下,所有发生的事情。
一千年前在元宵“出去”,让它更联欢晚会,急转弯,不确定性,使不同的预期期望。
一千年前的狂欢节,重记忆底在开封城。
一千年后,于2017年在开封DaSong光,会话从1月20日到2月20日,景区只有手工制作的灯笼挂了10500多。元宵节场景,仍然正面,嘈杂,人们看灯笼,看烟花,看到一个年轻人照亮爱的传奇。
“张汴京灯笼”,生存和继续,地理特征密切相关。在深的歌曲“开封,这样发展。发展的同时,它的发生,也充满了开封的歌“的概念。作者先明孟说:“歌文华奖是宋代民间艺术的首都的空气,水,土壤,然后,无法生存。”
在元宵节,灯笼照亮黑夜。戏剧,陈的San和五娘在元宵节灯笼的开始升值在乐昌公主和徐德言补丁元宵,中宇fumihiko和影娘在元宵GeJin。。。
欧阳修、“去年元宵,花市光天;月LiuShao头,人约黄昏后。今年元宵节,月的光。看到人们去年,眼泪湿春天的衬衫袖子。“忧郁的丢失,将会有一个味道是情感。
元宵节灯笼,也比西方的情人节玫瑰的味道。